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想问下大师昆明算命一条街 讨论官渡古镇有算命准

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    昆明易经讲师谢享霖 想问下大师昆明算命一条街 讨论官渡古镇有算命准

    我和男友是在2016年认识的,我连工作的心情都没了,很难受,单位的一个姐姐给推荐了个师傅,他和男友闹离婚,就是(易经讲师谢享霖电话 / 微信:①③③ ⑧⑨②④ ⑦④⑤,给调理好的。抱着死马当活马医的想法,按照师傅的指点没过二十多天,男友居然回消息了,神奇。我就和姐姐一起去了 算命大师谢享霖老师的办公室,看的挺准。

 

 

    站在人的立场,我们理解了先人的五行学说当中为什么没有空气,作为当时来讲,空气还不是劳动的标的物,因此也可以说明,五行物质是人劳动的对象,这五种物质恰好在人的作用下相互转化为人所用。说成是先人把五种物质看成是组成世界的基本物质,也是误读。                                                                                                                                        

  我们还可以从天干地支的解释当中去寻找踪迹,在解说天干甲木时,不但只有大林之木,还有无根无枝,栋梁之木的说法,这显然又是在为人的利益在说话,不是为自然说话,这一结果的目的是为人类服务的,因为在自然界,抛开人类的需要,栋梁之木和枝枝杈杈没有什么区别,燃烧了之后都一样成土灰。在对庚金、辛金的解释中,庚是斧钺,斧钺是工具,是人类劳动的产物,自然环境没有,辛是首饰之金,也是人类劳动获得的产品。

   我们还可以从五行纳音中找到人类活动的答案,在纳音五行当中,有城墙土、路旁土、屋上土、壁上土,有金薄金、白蜡金、剑锋金、钗钏金,有石榴木、松柏木、杨柳木,所有这些都是人类劳动的产物,不是自然环境下生成的物质。


    我们的先人当时已经学会掌握了用火,学会掌握了用水灌溉,学会了种植庄稼,不再以狩猎生存,所以我们理解了为什么五行当中只有木,没有动物的原因,那很可能是在农耕时期,我们的先人甚至学会了冶炼,开始使用金属制造的工具,应该是距今5000年左右。我们的先人把这些都用五行记录下来,这个“行”字,不止是解释成变化,可不可以也解释成方法呢?行之有效的方法。这是先人学习自然,利用自然,改造自然的过程,先人不是在研究组成世界的物质,而是研究如何利用这些物质。我们的先人怎么会想到,他的后人利用五行学说当中隐藏的不断创新精神创造出的今天的大千世界,早已经今非昔比。昆明易经讲师谢享霖 想问下大师昆明算命一条街 讨论官渡古镇有算命准

 


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