步行街那边之前有个起名算卦看的很准的师傅，过去曾经找他看过，此人绝非一般的江湖术士，学历高，对命学研究很深的，要算的可以加火明耀师傅薇心168 3535 666（去掉中间空格哦）算不准不收费的，他能准确的预测出我的学历，我哪年结婚，哪年得子竟然连我老婆的属相都能看的出来，大师算的太准太神，让我目瞪口呆，哪年哪月财运起伏都测的相当准确，准到了了如指掌的地步，而且给与了我人生未来财运事业的走势，并结合我的命运在哪方面发展有利于我，做什么行业适合我，避免做什么，以及贵人属相方位，要注意的流年小人是非！让我全方位的对未来的事业有个整体的规划和把握，思路更清晰，目标更明确！打开了我心中的困惑和疑虑，不错的大师，在这里再一次感谢火师傅给予的指导！
我们的先民在行走上是很讲礼仪的，也是有很多礼仪的。在《礼记典礼》之中，就有“游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏”、“帷薄之外不趋，堂上不趋，执玉不趋。堂上接武，堂下布武。室中不翔，并坐不横肱。授立不跪，授坐不立”等行走规范。其意思是说走路不要显出傲慢的样子，站着不要偏用一脚而歪斜，坐着不要伸开双腿像簸箕，睡觉不能趴着；在布幔或帘子外走路不能小步快走，在堂上或手持贵重的玉器时不能小步快走。堂上走路应用细碎的步子，堂下走路则可以大步走。在室内走路不能双臂张开，和别人坐在一起不要横起胳膊。给别人东西时，对方站着，自己就不用跪着，对方坐着，自己又不宜站着。在《论语》中，关于孔子见君王时行走的规范是：“君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说面见国君时，就要有恭敬而心中不安的神态，徐徐步行，从容安祥。到了唐代，更是在唐律中规定“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”意思是在道路上车马要让行人。当然，我国古代关于行走的礼仪还有很多很多，真可谓是不一而足。
时代在发展，社会在进步，行走的礼仪内容也是在不断丰富和发展的。在没有汽车的古代社会，在人们还不知道什么是斑马线的时候，是不可能形成如何通过斑马线的礼仪规范的。只有到了现代社会，到了汽车时代的时候，到了车人争道、安全出行、斑马线上如何行走等问题越来越突出地摆在了人们面前的时候，也才迫切需要尽快形成如何通过斑马线的好规范，也才迫切呼唤社会形成通过斑马线的文明礼仪。