算命实力举荐聊城哪里有算命准的高人，了解命运，能知道在人生旅途中，何时应该全力向前，何时应该放步缓行，何时应该休养生息，当前方有沟坎时需要小心或绕行，阶段性的梳理一下自己的旅程，是必要的，至少走错了路能及时调整，遇到问题能及时的正确应对。知祸临头则可避之，晓福之所在，则可迎取！所以找到一个好的算命大师才是关键，当初我找元真先生（18610752287 电话联系）给我算命的时候可是费了很大的功夫的，不过结果也是非常满意的，其实对算的准不准，主要看那个大师的专业水准怎么样，遇到好师傅那是你运气好，如果遇到的是忽悠人的，那就只能倒霉了！
我们人生活在这世上，不管世事如何，一定要养成有一些好的德行，才能得人心，久而久之人家知道你的人品，就会愿意跟你多接近，运势自然就提高了。今天用先人曾国藩说过的话跟大家聊聊人要养成的福相及要戒掉的败相。
四大福相：
咸丰八年（1858年）三月的一天，曾国藩在日记中记下这样四句话：
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相。
事有归着是富相，心存济物是富相。
第一：端庄厚重，端庄和重，都是厚的效果。可以说，这四个字的核心就是厚。只有做到了“厚”，才能真正端庄、重。
第二：为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
第三：所谓事有归着，就是办事沉稳有着落，也就是脚踏实地，做事有头有尾，持之以恒。
第四：心存济物，就是为人要宽厚，要有慈悲之心，帮助他人其实就是帮助自己，这样的人，就算是物质不丰厚，精神上也是个富者，有施有舍其本身就证明了是个福气之人。
曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点：傲慢和话多。
某种程度上可以说，年轻的曾国藩犯过傲慢和多言的错误，但他都能在事后认真反省、改正，最终成就了自己的人格，所以曾国藩说的“凶德致败者”是他从人生经验中总结出来的宝贵训诫。
一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？
曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友夸其谈，有些得意忘形，结果引起好友的反感，拂袖而去。
事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。
后来曾国藩把“戒多言”这条当做家训智慧中非常重要的一条，对自己的孩子及弟弟们反复灌输这条理念。“戒多言”的本质是在面临人和事的时候，要做到自我控制，避免祸从口出、乱从口出，在本质上，这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。算命实力举荐聊城哪里有算命准的高人