谁给个西安哪有算卦比较准的先生，我们可以知命乐天，但不应该听天由命，更应该知命改运，造命运命。通过读书求学、风水环境、姓名字号、多积善缘改运造命，或许我们能够改变不多，但意义却非常重大。
我身边的朋友我都会推荐找元真先生，老人家从事周易研究几十载真的太准了，他给我预测的事情，这两年基本都应验了，而且经常有权贵找他解决难事，更有许多电视剧电影开机请他布场，最重要的是老人家收费不高，就是为了弘扬周易古文化，如果确实有大事可以找下元真先生联系方式：（18610752287 电话联系），要算就要找高人，半桶水的会影响前途。
古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。
有人说雨的声音就是命运。每一滴掉在地上的雨，不是偶然的降落在那的，大气的温度、风的律动和强度，要它掉在哪里，它就得掉在哪里。必然和必然聚合后会碰撞出更大的必然，一片一片的碎块在重组，就这样形成了壮观的溪川，再而汇成了江流和湖海，这就是叫做命运的东西。
科学的观点：传统的机械论认为宇宙初始时因已确定，而相应的果自然就限定了。比如掷出一个股子，虽然其还没有落地，但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度、角度、风速、温度、湿度等等外部因素所决定了。无论是骰子、星体的运行，还是人类的思想感情，莫不受各种物理规律、化学规律的制约，这一切都源于宇宙形成之初的初始条件，因此人的命运实际上也是确定的。
但现代的量子力学认为未来是不可预测，而且也不承认严格的因果律，这对于整个科学观念和人与自然关系都被动摇了，反而变成什么都出于偶然。故而，命运是不可预知的。
哲学的观点：儒家相信命运的存在，故此孔子曾提出“义命分立”，他曾以恢复周礼为例，指出即使他再努力要求诸侯尊重周礼，但受到客观环境影响下，他的使命依是无法完成的。因此可知，儒家是相信命运的存在。反之，墨家和法家反对命运的存在，两者均认为人的贫与富、幸福与否是靠其个人努力来决定的，天是没有决定命运的能力的。因此，墨家和法家都不同意命运的存在。谁给个西安哪有算卦比较准的先生