深圳比较有名的算命大师谈沙井算命几个建议，其实算命起自周易。易经源自三坟，九丘，归藏。算命本身并非迷信。只不过被大部分略懂皮毛的、为牟取利益的人给抹上了迷信坑骗的黑名。谁会说周易是迷信?周易一书囊括了卦象、风水、巫医、哲学等非自然科学可以解释的东西这本书是一门学问。当然大部分只实用于我们国家。现在想找一个真的会算命的不会太容易。如果真是诚心找高人可以找下元真先生，应该可以找到，据我所知他研究周易三十多年了，经常给名人权贵看命，是位名副其实的高人，元真先生（V信：1585799981）无论阅历和能力都是一般周易学者无法比拟的。前段时间给元真先生问候，听说现在也开通了网上预测服务了，这样的确方便很多外地的朋友，不至于大老远过来排队了，网络的确提供了很多的便利，既然要算命就要找有真本事的能人。
《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信据以附会人事吉凶祸福。”
风水之说，源于《周易》，而《周易》是一部关于阴阳理论的学说，其核心关键讲的就是阴阳和谐。阴阳风水可谓千变万化，风生水起，但万变不离其宗：阴阳和谐了，风水就好；阴阳不和，风水乃差。《发微论》言道：“山本静，欲其动；水本动,欲期静。”“山以静为常，是谓无动，动则成龙矣；水以动为常，是谓无静，静则结地矣。”它所阐述的观点就是说阴中有阳，阳中有阴，静中有动，动中有静；动中有静是常态，静中有动才富有生机。“若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生.运生世治,劫生世危”这是曹雪芹的“阴阳之论”。“仁”相对于“恶”而存在，“运”相对于“劫”而存在，这便是阴阳对立统一的两个方面。发源于《周易》的中国传统道德哲学认为，万物负阴而抱阳，冲气以为和，孤阴不生，独阳不长。阴阳双方在消耗自身的同时，既增长了自身的势力，又抑制了对立面的消耗和势力增长。双方就是在这种此消彼长的矛盾运动中实现平衡。这个平衡被打破之时，便是事物灭亡之日，潮起潮落，相生相克，从而构成了万物从无到有、从有到无的全过程。
“清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。”因此我认为：风水的核心内容是人们对生活和居住环境进行选择和自理的一种学问，其范围包含住宅、村落、城市、宫室、寺观、陵墓、工厂、经营场所等诸方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及其他方面的称为阳宅。风水这一学问分成两大部分，一部分是讲究峦头形势；另一部分讲究方位理气。 深圳比较有名的算命大师谈沙井算命几个建议